Антоний Великий

Святой Антоний Великий - рукописная каноническая икона в византийском стиле.

Использована доска иконная (цельная, производство Греция) из ольхи. Золочение нимба и фона - сусальное золото 22 карата. Писана темперой.

Размер иконы 24х30 см. Возможен заказ киота дополнительно.

Дата написания этой иконы Святого Антония - октябрь 2013 года.


Справка:
Антоний Великий не первым удалился в пустыню и не в этом смысле он является отцом монашества. И до него уже во II веке были люди, которые селились на более и менее продолжительное время в уединённых местах для аскетических целей, иногда по внешним побуждениям, например, из-за гонений на христиан, но часто исключительно для подвигов воздержания. Но преподобный Антоний был первым ярким и принципиально новым представителем пустынного жительства: «он освятил монашескую отшельническую жизнь». Антоний не основывал монастырей и не мечтал о роли духовного наставника — аввы. Люди сами начали приходить к этому человеку, ушедшему жить в пустыню, чтобы проводить аскетическую и духовно-созерцательную жизнь. Видя его духовную мудрость, вокруг него собралось много учеников-пустынников и последователей.

Преподобный Антоний считается основателем отшельнического монашества. При такой организации монашества несколько отшельников, находясь под руководством одного наставника — аввы, жили отдельно друг от друга в хижинах или пещерах (скитах) и предавались молитве, посту и трудам. Несколько скитов, соединённых под властью одного аввы, назывались лаврой (отсюда сохранившиеся до сих пор названия крупных православных монастырей — Киево-Печерская Лавра,Троице-Сергиева Лавра и др.).

Но ещё при жизни Антония Великого появился другой род иноческой жизни. Подвижники собирались в одну общину, несли совместные труды, каждый по своей силе и способностям, разделяли общую трапезу, подчинялись одним правилам. Такие общины назывались киновиями или монастырями. Аввы этих общин стали называться архимандритами. Основателем общежительного (киновийного) монашества считается преподобный Пахомий Великий.


Внимание! В рукописной канонической иконе не используются нынче модные компьютерные технологии, распечатка на бумаге, шелкография и тому подобные ухищрения. Икона - полностью ручная работа. К ряду работ, когда позволяет время, делаются фотографии в процессе написания. Таким образом все могут убедиться, что иконописная мастерская предлагает иконы исключительно ручной работы без обмана.